Часто в термин «разум» включается познаваемое, знание и процесс познавания одновременно.
Рамбам пишет о разуме — «это тонкое философское понятие, и я его упомяну, полагаясь на понимание того, кто этой темой интересуется».

О разуме раз и навсегда с предельной ясностью написал великий комментатор Хаим Ибн-Атар (17 век, Марокко):
«я поведаю тем, кто задумывается над внутренним смыслом разумения уразумленного, что разумение разумом разумеет разумеемое и разум разумеваемым разумеет , что разумеемое отделено от разума; и когда уразумеет по собственной инициативе и не по собственной, уразумеет, что уразумленное разумеется от уразумленного, которое уразумлено не разумом; и разум приобретающих разум приобретается единым разумением, подобно душе у души…» (Ор Хаим, к Ваикра 16:2).
Это всеобъемлющее определение разума (Рамбам, ЗНАНИЕ к п.7.1)

всеобъемлющее определение разума

Добавить комментарий

Яндекс.Метрика
%d такие блоггеры, как:
Перейти к верхней панели